-
烧毁了 老子道德经以外的道书，使道士归僧或使其还俗。明太祖以还 俗僧的身份君临天下，因为本身对于僧侣的内情知之甚详，故 而对僧徒定了一些规定 ，以使其励行修道持斋，企图振兴佛教 。不久，世宗沈耽...
黄兰翔
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/19390473975.html
-
有很多的信徒来这里倾吐他们的郁闷和困扰。宣化：我不懂得如何去教化人，所以每天都生出大惭愧心；如果我能懂得如何度人，你们早就都没有烦恼了。
问：过去为什么有些人还俗了？宣化：就因为喜欢戴高帽。
问：愿...何谓发愿？为什么要发愿？如何发愿？宣化：你要发愿你就发，不要发愿就不发，问我为什么？
问：昨天来到这个地方闻法，下个月就想马上削发修行，不知是否适当。宣化：修行，你要考虑清楚你会不会出家又还俗？你把发...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22540675659.html
-
善寺也不例外，所有建筑大部分依例拆毁，佛像法器等销毁，僧人勒令还俗。然而武宗之去世，排佛运动即戛然而止。宣宗即位，诏曰：佛教“虽云异方之教，无损为政之源”，令长安“两街各增八寺，所度僧尼仍令祠部给牒”...
王亚荣
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07130178295.html
-
于北周武帝废佛时却被迫还俗，寻遁归隐；隋朝建立之后，更受诏为翻经博士，实应归入世俗人士矣[⑨]。而鸠摩罗什注《老子》二卷、释惠严注《老子》二卷，羼入道家类《老子》各家之中；释鸾《调气方》一卷、释僧稠《...
饶宗颐
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07481178546.html
-
——“灭法”的政策。灭法期间（公元四四六—四五二年），佛寺经像被毁，和尚被迫还俗，玄高亦被杀。
文成帝拓跋濬即位后，于兴安元年（公元四五二年）十二月，下令恢复佛教。在灭法期间隐匿起来的和尚师贤和...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06314079507.html
-
称法身院准后。
初，将军义持薨，无嗣，满济谋于诸将，使青莲院义满还俗而拥立之（79）此即义教也。遂为其护持僧，常侍左右。操幕府之枢机。言无不听。威风赫赫。时人呼为黑衣宰相。义教将军免除三宝院门迹...，实在于此时也。寺领没归官，为政者方努力以神道统一世人心。故强僧侣还俗。寺院全归于荒废矣！
我真言宗者，以朝庭之归依，得有历史之光辉者，其陷于悲境最甚。诸佛之加护其尚有未周欤。当此之时，高冈增隆...
王弘愿
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07255480041.html
-
，信仰是一种冒险，决心一下，当义无反顾，坚持到底。出家之后又还俗，当缩头乌龟，不好。对于权势显赫享受着荣华富贵的弥兰陀王来说，要皈依佛教，真是不容易！他好比站在悬崖上，他需要勇气说出：“我要跳了！”而...
张思齐
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07265680134.html
-
前已委员分起解赴前藏。查此项喇
嘛，若勒令还俗，反恐妖言惑众，别滋事端。询其所习经
典，亦与黄教大同小异，拟将此一百零三名，改为黄教，
分与前藏各大寺堪布等，严加管束，如有脱逃生事等...宗所著，当日必有聚集徒众私相传授情事，而该犯所呈刻本庵图圣景称年氏所居为牟尼境，尤属狂妄。”（38）即将李贤廷按例勒令还俗，照冲突仪仗例问拟充军，虽年逾七十，仍不准收赎，其所献经卷一并销毁。
...
庄吉发
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06342580504.html
-
、经济的重大负面影响，唐文宗遂于会昌五年（845）下诏废佛，命令拆毁寺字，勒令僧尼还俗。综计全国拆毁大小寺庙四万四千六百余所，僧尼还低二十六万余人，收回土地数千万顷。五台山亦不例外，僧侣散尽，寺庙被毁...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07343881780.html
-
。所诵之经甚多，皆贝叶迭成，极其齐整；于上写黑字，既不用笔墨，但不知其以何物书写。僧亦用金银轿扛伞柄者，国王有政，亦咨访之。却无尼姑。……其俗小儿入学者，皆先就僧家教习，暨长而还俗。”这是柬埔寨南传...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/23063281886.html